الأربعاء، 27 أغسطس 2014

[245] (( إضاءات هامّة على النتائج الخمسة التي حصلت للعالم من بعد طوفان نوح عليه السلام ))


 (( إضاءات هامّة على النتائج الخمسة التي حصلت للعالم من بعد طوفان نوح عليه السلام ))

 
 
[(أولاً)]==>((لمحة عامة عن الأسباب الرئيسية لطوفان نوح))
===============================
<[#1#]> بعث اللّه تعالى أبو البشريّة النبيّ "آدم" عليه السلام الى أولاده وأحفاده ومن تبعهم في زمانه..
<><> فقد جاء في كتاب الكامل لابن الأثير بإن الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض .. فجاء بنو آدم على قدر الأرض.. منهم الأحمر والأسود والأبيض وبين ذلك .. ومنهم السهل والحزن وبين ذلك ..
وإنما سُمّي <آدم> لأنه خلق جسده من أديم الأرض ..
<[#2#]> وفي حياته بعث الله إبنه النبيّ "شيت" عليه السلام (ومعناه [هبة الله]) ، فكان عونا لأبيه بعد ان كثُر الناس وإنتشروا في البلاد ، وهو أوّل من بنى الكعبة ..
وكانت ولادته بعد مقتل شقيقه <هابيل> .. وإليه تنتهي أنساب بني آدم كلهم.
<[#3#]> ثم وفي زمن "آدم وشيت" بعث الله حفيدهما النبيّ "ادريس" عليه السلام الذي تتلمذ عليهما ، وإستفاد من علمهما .. وكان ملكا على مناطق الصعيد بمصر).. وكان زمنه زمن تطوّر وحضارات ورقيّ .. حيث انتشرت العلوم والفنون والصناعات والزراعة وعلم الحساب والفلك والطبّ واللغات الكثيرة ، وفنّ العمارة في بناء القصور وأماكن العبادة ، ووُجدت الإختراعات العامّة لتسهّل المعيشة لبني البشر.. فعاش الناس في راحة وسعادة وإستقرار..
===> وبعد وفاته بدأ الناس يشتغلون بتعلّم السحر والطلاسم ، والإهتمام بكل ما يقرّبهم من طُريق الشيطان .. وقام إبليس عدوّ جدّهم آدم وعدوّهم يُغري ضعاف النفوس منهم ، ويجنّدهم للخروج على دين الفطرة وعن تعاليم أنبيائهم عليهم السلام..<[#4#]> وفي هذا الجوّ المشحون بالسموم الوثنية ، والمكائد الشيطانية ، أرسل الله "نوح"عليه السلام ، حفيد النبيّ والملك الحكيم"إدريس"..
<><> فهو "نوح"-1- ، بن "لامك" -2- ، بن "متوشلخ" -3- ، بن "أخنوخ" وهو النبيّ [إدريس] عليه السلام -4- ، بن"يرد" -5- ، بن "مهلاييل" (مهليل) -6- ، بن "قينن" -7- ، بن "أنوش"(يانش) -8- ، بن النبيّ "شيت" عليه السلام -9- ، بن النبي "ادم" أبو البشريّة عليه السلام -10- .

<><> وكان "نوح" أوّل من أرسله الله للبشرية ، وأوّل رسول من < أُولي العزم من الرُسُل >.. وهم: (1- نوح ، 2- إبراهيم ، 3- موسى ، 4- عيسى ، 5- ورسولنا مُحمّد خاتم الأنبياء والمرسلين ، عليهم الصلاة والسلام)..
<><> وعاش "نوح" ألف سنة إلاّ خمسين (950) عامًا .. وكانوا في تلك الأزمان يُعمّرون طويلا ..

===> قال الإمام مالك بن أنس : كان الرجل في زمن نوح ينتسب إلى "خمسة عشر أبًا" (فكان أحدهم يقول: أنا فلان بن فلان بن .. بن .. و) كلّهم حيّ (اي أحياء)..

===> وقال إبن عبّاس: (( كان بين [آدم] و [نوح] "عشرة قرون"، كلّهم على الإسلام ، (أي على التوحيد) )).. ثم وقع الإختلاف بين الناس ، وعُبدت الأصنام والأوثان ، والأنداد (أي الشرك بالله) .. فبعث اللّه الرُسُل بآياته وبيّناته وحججه البالغة ، وبراهينه الدامغة ..
وقد بعث الله نوحاً بالحق ، ولم يدع شيئاً مما ينفع الناس في دينهم، إلا وقد أمرهم به، ولا شيئاً ممّا قد يضرّهم ، إلاّ وقد نهاهم عنه، وحذّرهم منه..

===> وقال إبن جرير الطبري: انّ الناس كلّهم كانوا على دين واحد ، وهو الإسلام (التوحيد).. وإنّ هذا الشرك حادث في الناس ، وكائن بعد ان لم يكن.. فبعث اللّه اليهم نوحاً عليه السلام ليطهّرهم من كفرهم وشركهم.. فأهلك الأمم المكذّبة بواسطة الطوفان ، ونجّى من آمن منهم ..

*** قال تعالى:{{ قَالَ نُوحٌ رَّبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيراً وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا}} . نوح: 42 - 32
===> وروى البخاري في الأدب المُفرد عن إبن عبّاس انه قال: "ود" و"سواع" و"يغوث" و"يعوق" و"نسر" أسماء قوم صالحين من قوم نوح ، فلمّا هلكوا ، أوحى الشيطان إلى قومهم أن ينصبوا في مجالسهم أنصابًا (اي أصناما) ، وسمّوها بأسمائهم (اي بأسماء الصالحين المذكورين) ، ففعلوا.. فلم تُعبد حتى هلك أولائك (القوم) ، ونُسخ العلم ،، فعُبدت (الأصنام) ، وصارت تلك الأوثان في العرب بعدئذ..
*** وقال تعالى:{{ فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ}}.. يونس: 73.
*** وقال تعالى: {{ ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما فأخذهم الطوفان وهم ظالمون * فأنجيناه وأصحاب السفينة وجعلناها آية للعالمين}}. سورة العنكبوت 14 - 15 .
*** وقال تعالى: {{ فَأَنْجَيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ* ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ* إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ* وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُالرَّحِيمُ}}. الشعراء:119-122.
*** وقال تعالى: {{ وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ}} . الأنبياء: 77 .
*** وقال تعالى: {{ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ * وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ * وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ}} ق:12-14 .
################################

[(ثانياً)]==> [أهم النتائج التي حصلت من طوفان نوح] ؟؟
===========================
(1) <!!!!!> النتيجة الأولى :
==> إن الطوفان كان عاما على الأرض بأكملها ، ولم يبق أي شخص على قيد الحياة سوى من كان في السفينة مع رسول الله نوح عليه السلام..
والغريب فإنّ المجوس والفلاسفة والمُلحدين يُنكرون في أن يكون الطوفان قد وصل الى بلادهم ، وطبعا لا يوجد لديهم اي دليل سوى النظريّات ومعارضة كلام ربّ العالمين سبحانه وتعالى ..
*** قال تعالى عن نوح: { فَأَنْجَيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ* ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ }. وقال تعالى: { فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ} . وقال تعالى: { ثُمَّ أَغْرَقْنَا الآخَرِيْنَ}.
-----------------------------------------
(2) <!!!!!> النتيجة الثانية :
==> لقد تمّ حصر الأنبياء والرسل في ذُُرِّيَّة رسول الله [نوح] عليه السلام ، وبذُُُرِّيَّة ولده "سام" فقط دون اخوانه "حام" و"يافث"..
==> ثم تمّ حصر ذلك في رسول الله [إبراهيم الخليل] عليه السلام وبولديه (1) <<اسماعيل>> و(2) <<إسحاق>> عليهما السلام ، وبذُُرِّيَّتهما لوحدهما..
*** قال تعالى : {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ} . الحديد: 26 .
-----------------------------------------
(3) <!!!!!> النتيجة الثالثة :
==> لم يجعل الله للمؤمنين الذين كانوا مع [نوح] في السفينة نسلاً .. بل تمّ حصر النسل من بعد الطوفان بأولاد نوح الثلاثة لوحدهم ، وهم: (1) سام ، (2) وحام ، (3) ويافث..===> ونقل إبن الجوزي عن إبن عبّاس انه قال: (( إنّ ولد نوح (هم الآتي):
(1) < سام > وفي ولده بياض ، وآدمة (اي مشابه للون التراب)..
(2) و< حام > وفي ولده سواد ، وبياض قليل..
(3) و< يافث > وفيهم الشقرة ، والحُمرة )).
===> وقال الحسن البصري: (( (1) سام أبو العرب ، (2) وحام أبو الحبش ،
(3) ويافث أبو الروم )).. والمراد بالروم هنا ، الروم الأوّل .. وهم اليونان المنتسبون إلى << رومي >> بن لبطي بن يونان بن يافث بن نوح عليه السلام.
-----------------------------------------
(4) <!!!!!> النتيجة الرابعة :
بعد ان كثرت ذُُرِّيَّة إبناء نوح عليه السلام قام أولاده الثلاثة ّ بإقتسامهم للأرض فيما بينهم ..
<><><> وتمّت القسمة على الشكل التالي :
ذكر ابن الجوزي في كتابه "المنتظم " تلك القسمة فقال :
<===> نزل << بنو سام >> "سرِّة الارض" وهو ما بين ساتيدما (يقال بانه الجبل المعروف بجبل حمرين وما يتصل به قرب الموصل والجزيرة) الى البحر .. وما بين اليمن الى الشام ..وجعل الله تعالى فيهم النبوّة والكتاب والبياض والجمال والأدمة..
<===> ونزل << بنو حام >> "مجرى الجنوب والدبور" وجعل الله فيهم ادمة ، وبياضًا قليلا .
<===> ونزل << بنو يافث >> "مجرى الشمال" وجعل فيهم الصبا ، وفيهم الحُمرة والشقرة ، واخلي الله ارضهم فإشتدّ بردها.
===> جاء في كتاب الطبقات الكبرى بأنّ ذُُرِّيَّة إبناء نوح عليه السلام إستمرّوا على الإسلام (حوالي 300 سنة) ، حتى ملك نمروذ إبن كوش بن كنعان بن حام بن نوح (وهو ليس النمروذ الذي جاء بعدذلك في زمن ال إبراهيم)..
فدعاهم إلى عبادة الأوثان ففعلوا .. فأمسوا وكلامهم السريانية ، ثم أصبحوا وقد بلبل الله ألسنتهم ، فجعل لا يعرف بعضهم كلام بعض .. فصار لبني سام ثمانية عشر لسانا ، ولبني حام ثمانية عشر لسانا ، ولبني يافث ستة وثلاثون لسانا ..
===> ففهّم الله العربية الى ((-1- [طسم]
و -2- [عمليق (وهو ابو العماليق كلهم) ])) ،
والى أبناء وأحفاد -3- [إرم]،
و-4- [ارفخشد]..
وهولاء الأربعة هم من اولاد سام بن نوح .
===> وإنّ العرب متنوّعين الى نوعين : [عاربة] و[مُستعربة].
=====> فذهب إبن إسحاق والطبري الى انّ [العرب العاربة] هم: عاد وثمود وطسم وجديس واميم وعبيل والعمالقة وجرهم وحضر موت وحضوراء وبنو ثابر والخ..
===> وكانت العرب تسمّي هذه الأمم [العرب العاربة] لأنه لسانهم الذي جبلوا عليه.
===> وتقول لبني اسماعيل [العرب المُستعربة] لأنهم كانوا لا يتكلّمون بلسان هذه الأمُم حتى سكنوا بين اظهرهم.. وهم بنو (قحطان بن عابر) ، و ( بنو اسماعيل عليه السلام ) .. لان لغة عابر واسماعيل عليه السلام كانت عجمية إمّا "سريانية" ، وإمّا "عبرانية".. فتعلّم بنو قحطان العربية من العاربة ممن كانوا في زمانهم ، وممّن كان قبلهم من عاد وثمود ومعاصريهم ..
وتعلّم اسماعيل عليه السلام وذرّيته اللغة العربية من ((قبيلةجرهم)) حين نزلوا بمكّة ضيوفا عليه وعلى أمّه[هاجر رضي الله عنها] ..
<><> وبإختصار فإنّ الفرق بين [العرب العارِِبة] و [العرب المُستعربة] هو بسيط جدّاً...
ــ فأبناء النبي [ نوح ] عليه السلام وكلّ البشرية كانت لغتهم الأصيلة هي "اللغة السريانية" فقط ..
ــ فعلّم الله تعالى <أربعة من أبناء سام بن نوح> "اللغة العربية" بواسطة الإلهام أثناء نومهم في إحدى الليالي من بعد أن أنساهم تماماً لغتهم الأم "السريانية"..
ــ ثم قام <هؤلاء الأربعة> بتعليم "اللغة العربية" لإخوانهم وأبنائهم وذراريهم وغيرهم..
## وقد تمّت تسميتهم (أي <هؤلاء الأربعة>) وذراريهم الذين ولدوا بعد ذلك بـ[العرب العارِبة] لأنّ لسانهم قد فتق على العربية مباشرة..
## أمّا بقيّة إخوانهم وغيرهم فتمّت تسميتهم بـ[العرب المُستعربة]..
#######################
(5) <!!!!!> النتيجة الخامسة والأخيرة:

==> أخيراً وبذُُرِّيَّة ولد [اسماعيل] إنتهت "النُبوّة والرسالة" في العالم أجمع ..
==> حيث خُتِمت "النُبوّة والرسالة" بسيّد الأنبياء والمرسلين رسولنا وحبيبنا النبي [مُحمّد] بن عبد الله بن عبد المطّلِب الهاشمي القـُرشي، صلّى الله عليه وسلم في العالم أجمع..
-----------------------------------------
*** وورد في صحيح مسلم عن وَاثِلَةَ بْنَ الاَسْقَعِ أنه قال: كان رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: [[ اِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ  مِنْ وَلَدِ اِسْمَاعِيلَ ، وَإصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ، وَإصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ ، وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ]].


وتقبّلوا جميل تحياتي ،،، المستشار محمد الأسعد

السبت، 23 أغسطس 2014

[244] (( النِظام الإجتماعي العادل في زمن [الملِك الرَيّان بن الوليد] ونائبه {النبيّ يوسُف عليه السلام}))



(( النِظام الإجتماعي العادل في زمن 
[الملِك الرَيّان بن الوليد] ونائبه {النبيّ يوسُف عليه السلام}))
 

<(*!!*)> ذكر المؤرِّخون بأنه في زمن الفراعنة وبفضل الله تمكّن النبي [يوسُف] بن النبي يَعقوب بنِ النبي اِسحق بنِ رسول الله [اِبراهيم الخليل] عليهم جميعاً وعلى رسولنا الحبيب الصلاة السلام،
ــ من الوصول لِمرتبة رفيعة جدّاً ، فقد أصبح سيّداً عظيماً نبيلاً حكيماً لا مثيل له بعصره على الإطلاق، حيث عـُيِّن [عزيز مصر] الذي هو بمثابة "رئيس الوزراء"..
ــ وأصبح مستشاراً لملِك مصر في زمن الفراعنة [الريّان بن الوليد] وموضع ثقته الكبيرة.. وبهذا أصبح [يوسف] الشخصية الثانية من بعد الملك مباشرة..  
<><> ووفـّقه الله بأن يُحوِّل ذلك الملِك من (فرعون مُلحد) الى (ملِِك مُسلم) يوحِّد الله تعالى..
فسُبحان الهادي في عظمته ورحمته وكرمه!!!..


==> واللافت للإنتباه فإنه في ايام ذلك [الملك الريّان بن الوليد] ونائبه {النبيّ يوسف عليه السلام} تمّ إحداث "نظام إجتماعي إنسانيّ عادل وحضاريّ" فوصل خراج البلد الى قِمّة الذرْوَة بالرغم من سنوات الجدب التي نزلت بمصر .


==> فقد ذكر "الأسدي في تاريخه" ((
ــ بأنّ الجبايات يومها كانت تُجبى سنويّاً ..
ــ وكانت تقوم على العدل والإنصاف والرسوم الجارية من غير تأوّل ولا إضطّهاد ولا مشاحة..
•• وكان [يُصرف للأرامِل والأيتام] فرضًا مُعيّناً لهم من "بيت المال" حتى وإن كانوا غير محتاجين اليه ..
ــ وذلك لكي لا تخلو امالهم من برّ يصل اليهم..
•• كما كان يُصرف الى [(أماكن العبادة والعلماء والدعاة الى الله و) الكهنة وأئمّتهم وسائر بيوت صلواتهم]..
•• وكان يُنادى في الناس‏:‏
"برِئَت الذِمّة من رجل كشف وجهه لفاقة (أي أنه ليس من المروءة بأن نسمح لأحد ان يُهين نفسه بسبب الحاجة والفقر)..
<><> فليحضر (إلينا) فلا يُردّ عند ذلك أحد..
<><> والأُمناء (أي أمناء الصناديق التي تقوم بصرف المعونات والمساعدات هم) جلوس (بإنتظار قدومهم ليعطوهم مطاليبهم وحاجاتهم الضرورية)" )).

-----------------------------
ما شاء الله !!!  ما أجمل وأروَع الحياة في هكذا مجتمع تسوده العدالة الإجتماعية والمحبّة والتراحُم والتعاوُن والتضامُن بين الحاكم العادل والرعيَّة الصالحة.
<><> فبالرغم من القحط الذي إمتحنهم الله تعالى به يومئذ والذي إستمرّ لمدّة سبع سنوات ، فإنهم تجاوزوه هم والبلاد المجاوِرة لهم بدون أن يبيت الناس
جائعين أو بالطرقات متسوِّلين..



وتقبّلوا جميل تحياتي ،،، المستشار محمد الأسعد

الجمعة، 22 أغسطس 2014

[243] (( لمْحَةعن يوم القيامة وكيفيّة موت الملائكة الأربعة العظام عليهم السلام))


(( لمْحَةعن يوم القيامة وكيفيّة موت الملائكة الأربعة العظام عليهم السلام))
 

<(*!*)> كنا قد ذكرنا ما جاء في كتاب "بستان الواعِظين ورياض السامِعين" للعلاّمة إبن الجَوْزي رحمه الله، عن كيفيّة موت اهل الأرض والسموات السبع..
 وسنـُكمل هنا بما ورد عن موت الملائكة 1-"جبريل"، 2- "ميكائيل"، 3-"إسرافيل"، و 4-"ملك الموت" عليهم السلام ..


- فقال رحمه الله:

 <{***}> يقول الجبّار جلّ جلاله :
(({يا "ملك الموت" من بقيَ (حيّاً)- وهو أعلم (بهم) -}))؟؟

<(!!)> فيقول "ملك الموت": ((سيِّدي ومولايَ -أنت أعلم (بهم) -
بقيَ "إسرافيل"، وبقيَ "جبريل"، وبقيَ "ميكائيل"، وبقي عبدك الضعيف "ملك الموت" خاضع ذليل قد ذهلت نفسه لعظيم ما عايَن من الأهوال ..

<{***}> فيقول له الجبّار تبارك وتعالى:
(({إنطلق إلى ["جبريل"] فأقبض روحه}))،،

===> فينطلق "ملك الموت" إلى "جبريل"عليه السلام، فيجده ساجداً راكعاً،،
<(!!)> فيقول له :((ما أغفلك عمّا يُراد بك يا مسكين ؟!!
قد مات بنو آدم وأهل الدنيا والأرض والطيْر والسِباع والهوام وسكّان السموات وحملة العرش والكرسي والسرادقات وسكّان سِدرة المُنتهى ،،
وقد أمرني المولى بقبض روحك))..
<><> فعند ذلك يبكي "جبريل" عليه السلام ويقول - متضرِّعاً إلى الله تعالى- :
(( يا الله هوِّن عليَّ سكرات الموت))..
<(!!)> فيضمّه "ملك الموت" ضمّة يقبض فيها روحه .. فيخرّ "جبريل" منها صريعاً.

<{***}> فيقول <الجبّار جلّ جلاله>: (({يا ملك الموت من بقيّ (حيّاً) - وهو أعلم (بهم) -}))؟؟

<(!!)> فيقول (ملك الموت): ((مولاي وسيِّدي.. بقيَ ميكائيل وإسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت))..

<{***}> فيقول له <الجبّار جلّ جلاله>:
(({إنطلق إلى ["ميكائيل"] فأقبِض روحه})) ،،

===> فينطلق "ملك الموت" إلى"ميكائيل" كما أمره الله تعالى،،
فيجده ينتظر الماء ليكيله على السحاب..
<(!!)> فيقول له (ملك الموت): (( ما أغفلك يا مسكين عمّا يُراد بك ؟!! ما بقي لبني آدم رزق ، ولا للأنعام ولا للوحوش ولا للهوام ،،
قد مات أهل السموات، وأهل الأرضين، وأهل الحجب والسرادقات ، وحملة العرش والكرسي وسرادقات المجد والصادقون والمسبِّحون ،،
وقد أمرني ربّي بقبض روحك))..
<><> فعند ذلك يبكي "ميكائيل" ويتضرّع إلى الله ويسأله أن يُهوِّن عليه سكرات الموت..
<(!!)> فيحضنه "ملك الموت" ويضمّه ضمّة يقبض فيها روحه،، فيخرّ صريعاً ميِّتاً لا روح فيه..

<{***}> فيقول <الجبّار جلّ جلاله>: (({يا ملك الموت من بقي (حيّاً) - وهو أعلم (بهم) -}))؟؟

<(!!)> فيقول : مولاي وسيِّدي أنت أعلم .. بقي "إسرافيل" و"عبدك الضعيف "ملك الموت"..

<{***}> فيقول له الجبّار تبارك وتعالى:
(({انطلق إلى ["إسرافيل"] فأقبض روحه})) ،،

===> فينطلق كما أمره الجبّار إلى"إسرافيل"
<(!!)> فيقول له: (( ما أغفلك يا مسكين عمّا يُراد بك ؟!! قد ماتت الخلائق كلّها وما بقي أحد،، وقد أمرني ربِّي ومولاي أن أقبض روحك)).
<><> فيقول "إسرافيل": ((سُبحان من قهر العباد بالموْت ،، سبحان من تفرّد بالبقاء))،
ثم يقول: ((مولاي هوِّن عليَ مرارة الموت)).

<(!!)> فيضمّه "ملك الموت" ضمّة يقبض فيها روحه ،، فيخرّ (إسرافيل) ميِّتاً صريعاً،،
- فلو كان أهل السموات (ما زالوا) في السماوات .. وأهل الأرض (ما زالوا) في الأرض..
<> لماتوا كلهم من شِدّة رجّة وقعته..

<{***}> فيقول <الجبّار جلّ جلاله>: (({يا ملك الموت من بقي (حيّاً) - وهو أعلم (بهم) -}))؟؟

<(!!)> فيقول (ملك الموت): ((مولاي وسيّدي أنت أعلم بمن بقي..
بقيَ "عبدك الضعيف ملك المَوت")).

<{***}> فيقول الجبّار تعالى:
(({وعزّتي وجلالي لأذيقنك ما أذقتُ عبادي،، 
==> انطلق بين الجنّة والنار ومُـتْ})) ،،

 <(!!)> فينطلق بين الجنة والنار، فيصيح صيحة لولا أنّ الله تبارك وتعالى أمات الخلائق (قبل ذلك) لماتوا من عند آخرهم من شِدّة صيحته،، فيموت..

<><> فتبقى السموات خالِية من أملاكها ،، ساكِنة أفلاكها ،،
<><> وتبقى الأرض خاوِية من إنسها وجنـِّها وطيْرها وهوامها وسباعها وأنعامها،،
<><> ويبقى <المَلِك الله الواحد القهّار الذي خلق الليل والنهار>،،
- فلا ترى أنيساً ، ولا تحسّ حسيساً ،،
- قد سكنت الحركات، وخمدت الأصوات ، وخلت من سكانها الأرضون والسماوات..


(( إنتهى كلام العلاّمة إبن الجَوْزي رحمه الله ))
===============================
<><> (ثم يكون بعد ذلك البعث والنشور..
<><> حيث يُحْيِ الله تعالى جميع الأموات ،،
===> فيـُثيب اهل"الإيمان والخيْر والإحسان" بجنّات النعيم،،
==> ويُعاقِب أهل"العِصيان والشرِّ والطُغيان" بعذابِ الجَحيم). 
------------------------
•• فسُبحانك ربّنا الواحِد الأحَد ،، الفرْد الصَمد ،، بديع السموات والأرض ،،  في عظيم قـُدرتك ،ومُلكِك ،، وجميل كرَمك، وواسع رحمتك.
•• اللهُمّ إنـّا نعوذ برضاك من غضبك..
وبرحمتك من عذابك،،
يا أرحم الراحمين،، وأكرم الأكرمين.



وتقبّلوا جميل تحياتي ،،، المستشار محمد الأسعد

[242] (( لمحة موجزة عن احوال يوم القيامة))


(( لمحة موجزة عن احوال يوم القيامة))

 
<(*!*)> جاء في كتاب "بستان الواعظين ورياض السامعين" للعلامة ابن الجوزي رحمه الله بانه قال:
((الله الله يا معشر من آمن بالله واليوم الآخر استعدوا لقيام الساعة وزلزالها))..

*** قال الله تعالى : {{ إذا زلزلت الأرض زلزالها }}..
==> والزلزلة (هي ان) تتحرك الأرض وتتمخض، وتتطاير الجبال، وتنقلع الشجر، وتنهدم المباني، فلا يبقى على ظهرها (اي ظهر الأرض) من جبالها وشجرها ونباتها شيء إلا دخل في جوفها..

<(*!*)> قال عكرمة: ((إنما تقوم الساعة على شر الخلق)).
*** وورد في صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : [[ لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق ]].

*** وقال حذيفة رضي الله عنه : [[ كان الناس يسألون النبي صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أنا أسأله عن الشر مخافة أن يصيبني ..
فكان النبي صلى االله عليه وسلم يقول :
في آخر الزمان فتن كقطع الليل المظلم ]]،،

<(*!*)> قال ابن الجوزي عن قيام الساعة: ((فإذا غضب الله تعالى على أهل الأرض أمر الله تعالى [إسرافيل] (وهو احد الملائكة العظام حيث انه مكلف ومأمور بنفخ الصور أو البوق عند قيام الساعة والحساب)، أن ينفخ نفخة الصعق..
==> فينفخ على غفلة من الناس ،،
- فمن الناس من هو في وطنه ،،
- ومنهم من هو في سوقه ،،
- ومنهم من هو في حرثه ،،
- ومنهم من هو في سفره ،،
- ومنهم من يأكل فلا يرفع اللقمة إلى فيه حتى يخمد ويصعق ،،
- ومنهم من يحدث صاحبه فلا يتم الكلمة حتى يموت ،،

<><> فتموت الخلائق كلهم عن آخرهم،،
>>>> و[إسرافيل] لا يقطع الصيحة حتى تغور عيون الأرض وأنهارها ونباتها وأشجارها وجبالها وبحارها ، ويدخل الكل بعضه في بعض في بطن الأرض ..
والناس خمود صرعى
- فمنهم من هو صريع على وجهه ،،
- ومنهم من هو صريع على ظهره،، وعلى جنبه وعلى خده ،،
- ومنهم من يكون اللقمة في فيه فيموت وما أدرك أن يبتلعها ،،
==> وتنقطع السلاسل التي فيها قناديل النجوم،،
فتستوي بالأرض من شدة الزلزلة ،،
==> وتموت ملائكة السبع سموات والحجب والسرادقات والصادقون والمسبحون وحملة العرش والكرسي وأهل سرادقات المجد..
==> ويبقى "جبريل" و"ميكائيل" و"إسرافيل" و"ملك الموت" عليهم السلام.

وتقبّلوا جميل تحياتي ،،، المستشار محمد الأسعد

الجمعة، 15 أغسطس 2014

[241] (( التربية المثالية عند فقيه فقهاء عصره [سعيد بن المسيّب القرشي] لإبنته الفقيهة العاقلة ))

(( التربية المثالية عند فقيه فقهاء  عصره
[سعيد بن المسيّب القرشي] لإبنته الفقيهة العاقلة ))

 

<(!*!)> ذكر المؤرِّخون بأنّ العلاّمة التابعي [سعيد بن المُسَيَّبْ القـُرشي] رحمه الله، المتوفــّى عام 94 هجريّة.. ــ كانت له إبنة مثالية" في الدين والعِلم والخُلُق..
ــ فكانت من أحسن نساء عصرها وأجملهُنّ، وأكثرهُنّ أدباً، وأعلمهُنّ بكتاب الله وبسنّة رسول الله ‏صلّى الله عليه وسلّم‏‏، وأعرفهُنّ بحقّ الزوج...

ــ وكان الخليفة الأموي "عبد الملك بن مروان" قد حاول أن يخطبها لإبنه وليّ العهد "الوليد".. فأبى [سعيد] أن يزوِّجه بها وذلك ليحفظ لها دينها،، بل أنه زوّجها لـتلميذه الصالح [كثير بن أبي وداعة]، وكان فقيراً جدّاً..

 
==> وبعد الزواج أرسل إلى صهره بعشرين ألفاً ،، وهو مبلغ كبير يمكن للمرء أن يعيش به في حالة جيّدة وبحياة مُرفـّهة تليق بمكانة هذه السيّدة العظيمة، صاحبة العلم الكبير، وبنت سيّد المحدّثين، وفقيه الفقهاء في عصره، وكبير تجار عصره..
==> وقال له:‏ (( انفق هذه‏ الأموال على نفسك وزوجك )).‏.


<(!*!)> وكان [سعيد] له مال يتـّجر فيه ويقول‏:‏ ((
** اللهمّ إنك تعلم أني لم أمسكه بُخلاً ،
ولا حرصاً عليه،
ولا محبّة للدنيا ونيل شهواتها ..
** وإنما أريد أن أصون به وجهي ،
<*> وأصل منه رحمي ،
<*> وأؤدّي منه الحقوق التي فيه ،
<*> وأعود منه على : (1) الأرملة ، (2) والفقير ، (3) والمسكين، (4) واليتيم ، (5) والجار
)).‏
-----------------------------------
<(!*!)> وكان [سعيد] من أوْرَع الناس فيما يدخل "بيته" و"بطنه"،
وكان من أزهد الناس في "فضول الدنيا والكلام فيما لا يعني" ..
<><> وكان من "أكثر الناس أدباً في الحديث مع الناس"..

=====================
** وإليكم بعض أقواله ومأثوراته الرائعة ..
#####################
فقد قال
ــ ما يئس الشيطان من شيء إلاّ أتاه من قِـبَـل الناس..
ــ ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله، ولا أهانت أنفسها إلا بمعصية الله تعالى‏..
ــوكفى بالمرء نصرة من الله له أن يرى عدوّه يعمل بمعصية الله.
ــ ومن إستغنى بالله إفتقر الناس إليه..
ــ والدنيا نذلة وهي إلى كل نذل أميل، وأنذل منها من أخذها من غير وجهها ووضعها في غير سبيلها..
ــ وإنه ليس من شريف ولا عالم ولا ذي فضل إلاّ وفيه عيب،
ولكن من الناس من لا ينبغي أن تذكر عيوبه..
ــ ومن كان فضله أكثر من نقصه، وهب نقصه لفضله‏.‏

###################### 

ما شاء الله على أقوال وأفعال هذا العالم الربّاني !!!
وعلى روعة تربيته العظيمة والمثالية لإبنته !!!
وعلى حُسن إختياره للزوج الصالح والمناسب لها !!!

---------------------------------------

فسُبحان الله كم أعجبتني نباهة هذا العالم الكبير وأسلوبه في تكملة ما كان ينقص "صهره" ، وحرصه على سعادة فلذة كبده بما يتعلّق بالحياة الدنيا ومتطلّباتها
وخاصّة فيما يجعل تلك الزوجة الكريمة تعيش بنفس مستوى المعيشة التي كانت تعيشها عند أهلها او قريباً منها !!!
وبمساعدته المادّية لصهره "الصالح الفقير"، يكون قد أسعده  و
أسعد إبنته أيضاًً، وإنّ سعادتها ستعود لتنعكس عليه شخصيّاً وعلى والدتها.. 



وتقبّلوا جميل تحياتي ،،، المستشار محمد الأسعد

الجمعة، 1 أغسطس 2014

[240] (( وصيَّة الملك [يَـعْـرُب بن قحطان] لأبنائه..))

(( وصيَّة الملك [يَـعْـرُب بن قحطان] لأبنائه..
وللعلم فإنّ مثل هذه الوصايا تحتوي على حكم هامّة ومفيدة لحياتنا الإجتماعية
))
 
<(*!*)> فالملك "يَـعْـرُب" هو إبن "قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن النبي [نوح]" عليه السلام..
فقد جاء في وصيتّهِ لأبنائه: إحفظوا مني خصالاً 10 تكون لكم ذِكراً وذُخراً..


==> فقال يا بَـنـِيَّ :
[(1)] تعلّموا العلم وإعملوا به... 
[(2)] وأتركوا الحسد عنكم ولا تلتفتوا إليه، فإنه داعية القطيعة فيما بينكم... 
[(3)] وتجنـّبوا الشرّ وأهله، فإنّ الشرّ لا يجلب عليكم خيراً... 
[(4)] وأنصفوا الناس من أنفسكم لينصفوكم من أنفسهم... 
[(5)] وإيّاكم والكِبر فإنه يُبعد قلوب الرجال عنكم...
[(6)] وعليكم بالتواضع، فإنه يقرِّبكم من الناس ويحبـِّبكم إليهم... 
[(7)] واصفحوا عن المُسيء إليكم، فإنّ الصفح عن المُسيء يُجنـِّبكم العداء، ويزيد مع السؤدد (وهو المجد والشرف والقدر الرفيع) سؤدداً، ومع الفضل فضلاً... 
[(8)] وآثروا الجار الدخيل على أنفسكم.. ولأن يسوء حال أحدكم خير له من أن يسوء حال جاره، لأنّ تفقـّد الناس للمقتدي أكثر من تفقدِّهم للمقتدى به...
[(9)] وإذا إستشاركم مُستشير فأشيروا عليه بمثل ما تشيرون به على أنفسكم في مثل ما إستشاركم فيه...
فإنها (أي الإستشارة) أمانة ألقاها في أعناقكم، والأمانة ما قد علمتم... 

[(10)] وتمسّكوا بإصطناع الرِجال أجدر أن تسودوا به عليهم، وأحرى أن يزيدكم ذلك شرفاً وفخراً إلى آخر الدهر.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وتقبّلوا جميل تحياتي ،،، المستشار محمد الأسعد